Démocraties désorientées / Chantal Delsol in Etudes, T. 387, 09/1997 ([01/09/1997])

Public ISBD [article]  inEtudes > T. 387, 09/1997 [01/09/1997] . - 169 - 175 Titre : Démocraties désorientées Type de document : texte imprimé Auteurs : Chantal Delsol Année de publication : 1997 Article en page(s) : 169 - 175 Langues : Français [article] Démocraties désorientées [texte imprimé] / Chantal Delsol . - 1997 . - 169 - 175. Langues : Français in Etudes > T. 387, 09/1997 [01/09/1997] . - 169 - 175

La fin de la chrétienté / Chantal Delsol

Public ISBD Titre : La fin de la chrétienté : l'inversion normative et le nouvel âge Type de document : texte imprimé Auteurs : Chantal Delsol, Auteur Année de publication : 2021 Importance : 1 vol. (171 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-14619-7 Prix : 16 EUR Langues : Français Résumé : Seize siècles de Chrétienté s'achèvent. Le temps présent connaît une inversion normative et philosophique qui nous engage dans une ère nouvelle. La transition est brutale. Elle est difficile à accepter pour les défenseurs de l'âge qui s'efface. De même que le vieillard tend à colorer le monde de sa propre décrépitude et à le voir décadent, de même il est des chrétiens qui, aujourd'hui, se plaisent à contempler le déclin du monde dans leur propre déclin. Nous assistons en fait à une métamorphose. Le temps païen qui s'ouvre restaure les anciennes sagesses en même temps que les anciennes sauvageries. Le grand Pan est de retour. L'ère chrétienne qui s'achève avait vécu sur le mode de la domination. Le christianisme doit inventer un autre mode d'existence. Celui du simple témoin. De l'agent secret de Dieu. Professeur émérite des universités en Philosophie, membre de l'Institut, et chroniqueur au Figaro. Chantal Delsol est l'auteur d'ouvrages de philosophie, d'essais et de romans, traduits en une vingtaine de langues. La fin de la chrétienté : l'inversion normative et le nouvel âge [texte imprimé] / Chantal Delsol, Auteur . - 2021 . - 1 vol. (171 p.) ; 20 cm. ISBN : 978-2-204-14619-7 : 16 EUR Langues : Français Résumé : Seize siècles de Chrétienté s'achèvent. Le temps présent connaît une inversion normative et philosophique qui nous engage dans une ère nouvelle. La transition est brutale. Elle est difficile à accepter pour les défenseurs de l'âge qui s'efface. De même que le vieillard tend à colorer le monde de sa propre décrépitude et à le voir décadent, de même il est des chrétiens qui, aujourd'hui, se plaisent à contempler le déclin du monde dans leur propre déclin. Nous assistons en fait à une métamorphose. Le temps païen qui s'ouvre restaure les anciennes sagesses en même temps que les anciennes sauvageries. Le grand Pan est de retour. L'ère chrétienne qui s'achève avait vécu sur le mode de la domination. Le christianisme doit inventer un autre mode d'existence. Celui du simple témoin. De l'agent secret de Dieu. Professeur émérite des universités en Philosophie, membre de l'Institut, et chroniqueur au Figaro. Chantal Delsol est l'auteur d'ouvrages de philosophie, d'essais et de romans, traduits en une vingtaine de langues.

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Les pierres d'angle / Chantal Delsol

Public ISBD Titre : Les pierres d'angle : à quoi tenons-nous ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Chantal Delsol, Auteur Editeur : Paris : les Éd. du Cerf Année de publication : 2013 Importance : 1 vol. (257 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-10187-5 Prix : 20 EUR Langues : Français Résumé : À quoi tenons-nous ? Quelles sont nos " pierres d'angle ", ces principes auxquels nous sommes attachés presque à notre insu ? La dignité humaine, la conscience personnelle, le projet d'amélioration du monde, la quête de la vérité : certains voudraient nous faire croire que ces pierres d'angle sont nées par génération spontanée. Et pourtant elles ne peuvent se déployer que dans un terreau préparé. C'est bien de l'héritage judéo-chrétien qu'elles proviennent, de ce monde de la personne, de l'espérance, de l'universel auquel nous appartenons. Ainsi, la fin actuelle de la chrétienté, si elle traduit le terme d'une puissance, ne signifie aucunement la fin du christianisme, lequel représente toujours l'inspirateur principal de ceux-là mêmes qui cherchent à le broyer. On ne se défait pas de soi. Les pierres d'angle : à quoi tenons-nous ? [texte imprimé] / Chantal Delsol, Auteur . - Paris : les Éd. du Cerf, 2013 . - 1 vol. (257 p.) ; 22 cm. ISBN : 978-2-204-10187-5 : 20 EUR Langues : Français Résumé : À quoi tenons-nous ? Quelles sont nos " pierres d'angle ", ces principes auxquels nous sommes attachés presque à notre insu ? La dignité humaine, la conscience personnelle, le projet d'amélioration du monde, la quête de la vérité : certains voudraient nous faire croire que ces pierres d'angle sont nées par génération spontanée. Et pourtant elles ne peuvent se déployer que dans un terreau préparé. C'est bien de l'héritage judéo-chrétien qu'elles proviennent, de ce monde de la personne, de l'espérance, de l'universel auquel nous appartenons. Ainsi, la fin actuelle de la chrétienté, si elle traduit le terme d'une puissance, ne signifie aucunement la fin du christianisme, lequel représente toujours l'inspirateur principal de ceux-là mêmes qui cherchent à le broyer. On ne se défait pas de soi.

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La tragédie migratoire et la chute des empires / Chantal Delsol

Public ISBD Titre : La tragédie migratoire et la chute des empires : Saint Augustin et nous Type de document : texte imprimé Auteurs : Chantal Delsol, Auteur Année de publication : 2026 Importance : 1 vol. (205 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-415-01398-1 Prix : 22,90 EUR Langues : Français Mots-clés : Migration  Immigration  Augustin d'Hippone  Saint Augustin Résumé : Augustin d’Hippone, saint Augustin pour les chrétiens, a vécu à l’époque angoissante où son monde était en train de se défaire (Ve siècle). Après une existence tumultueuse, il est mort dans sa ville assiégée par les Vandales. L’analogie s’impose entre son époque et la nôtre. Dans les deux cas, un empire très civilisé, puissant et orgueilleux se voit investi et finalement démantelé par des cultures plus frustes et moins avancées, qu’à son époque on appelait « barbares ». Dans les deux cas, l’empire en question est responsable de graves manquements, parce que la puissance court toujours à la démesure et à la violence. Dans les deux cas l’empire menacé manifeste une culpabilité, chrétienne alors, aujourd’hui postchrétienne, vis-à-vis des envahisseurs qu’un mystérieux complexe l’empêche de repousser efficacement. Dans les deux cas, la fin qui approche laisse penser à quelque apocalypse, et il en est de toutes sortes. Les temps sont noirs et incertains. L’esprit s’avance dans cette obscurité. Mais l’espérance est toujours neuve. Augustin, jeunesse chahuteuse, âme tourmentée, cœur casanier détestant les voyages, ne redoutait pour lui-même qu’une chose : se donner « une vie gonflée de vent ». C’est peut-être le sens de la vie qui manque le plus aux époques comme la nôtre. L’auteur de La Cité de Dieu est un penseur des commencements, un écrivain de la promesse. À nous, qui sommes des tard-venus, il peut en apprendre beaucoup. La tragédie migratoire et la chute des empires : Saint Augustin et nous [texte imprimé] / Chantal Delsol, Auteur . - 2026 . - 1 vol. (205 p.) ; 22 cm. ISBN : 978-2-415-01398-1 : 22,90 EUR Langues : Français Mots-clés : Migration  Immigration  Augustin d'Hippone  Saint Augustin Résumé : Augustin d’Hippone, saint Augustin pour les chrétiens, a vécu à l’époque angoissante où son monde était en train de se défaire (Ve siècle). Après une existence tumultueuse, il est mort dans sa ville assiégée par les Vandales. L’analogie s’impose entre son époque et la nôtre. Dans les deux cas, un empire très civilisé, puissant et orgueilleux se voit investi et finalement démantelé par des cultures plus frustes et moins avancées, qu’à son époque on appelait « barbares ». Dans les deux cas, l’empire en question est responsable de graves manquements, parce que la puissance court toujours à la démesure et à la violence. Dans les deux cas l’empire menacé manifeste une culpabilité, chrétienne alors, aujourd’hui postchrétienne, vis-à-vis des envahisseurs qu’un mystérieux complexe l’empêche de repousser efficacement. Dans les deux cas, la fin qui approche laisse penser à quelque apocalypse, et il en est de toutes sortes. Les temps sont noirs et incertains. L’esprit s’avance dans cette obscurité. Mais l’espérance est toujours neuve. Augustin, jeunesse chahuteuse, âme tourmentée, cœur casanier détestant les voyages, ne redoutait pour lui-même qu’une chose : se donner « une vie gonflée de vent ». C’est peut-être le sens de la vie qui manque le plus aux époques comme la nôtre. L’auteur de La Cité de Dieu est un penseur des commencements, un écrivain de la promesse. À nous, qui sommes des tard-venus, il peut en apprendre beaucoup.

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