Titre : | Paul VI et la modernité dans l'Église : actes du colloque organisé par l'Ecole française de Rome (Rome 2-4 juin 1983) | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Collectif, Auteur | Editeur : | Palais Farnèse : Ecole française de Rome | Année de publication : | 1984 | Collection : | Ecole française de Rome num. 72 | Importance : | 1 vol. (XXXII-875 p.) | Présentation : | couv. ill. | Format : | 25 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7283-0077-8 | Prix : | 425 F | Langues : | Français Anglais Italien | Résumé : | Avec ce volumineux ouvrage, l'Ecole française de Rome sort de son domaine historique habituel pour aborder ce qu'il est convenu d'appeler l'histoire immédiate. Un vaste colloque a réuni à Rome en 1983 (et non 1984, comme l'annonce le titre de la bénédiction de Jean-Paul II aux participants p. dc !) des historiens, politologues, journalistes et «témoins» pour faire le bilan du pontificat de Paul VI et examiner comment G. B. Montini a répondu à l'interpellation de la modernité et affronté la crise de l'Eglise. Moins de cinq ans après la mort du pape, dont Philippe Levillain a dit qu'il avait «suscité le plus de critiques et de sarcasmes dans le siècle», il s'agissait d'une gageure. Les contributions à ce colloque — en principe historique — sont de valeur très inégale. On y trouve les apports d'excellents historiens français et de très bons spécialistes italiens d'histoire religieuse (P. Scoppola, Gabriele De Rosa ...) mais aussi des articles sans aucune référence ni apparat critique (par exemple 8 pages d'H. Carrère d'Encausse sur l'Ostpolitik) qui ne plaisent guère à l'historien, et des «témoignages» de valeur parfois très discutable dont l'hagiographie n'est pas absente. Le mélange de ces genres si différents déforce certainement les contributions des historiens qui l'emportent heureusement par le nombre sur les nostalgies des mémorialistes. L'ouvrage s'articule en cinq grandes parties : 1° l'une qui se veut une reconstruction globale de la personnalité de Paul VI, 2° un reflet de l'image du pontificat dans l'opinion publique, 3° Paul VI face aux problèmes de son temps : voyages, contraception (genèse, rédaction et signification d'Humanae vitae), année sainte 1975, problèmes sociaux, rapports avec les pays de l'Est, 4° Paul VI et l'Eglise, 5° Paul VI et les autres religions. [in Morelli Anne, Revue belge de philologie et d'histoire, 1988, Volume 66, Numéro 66-4, p. 907] |
Paul VI et la modernité dans l'Église : actes du colloque organisé par l'Ecole française de Rome (Rome 2-4 juin 1983) [texte imprimé] / Collectif, Auteur . - Palais Farnèse : Ecole française de Rome, 1984 . - 1 vol. (XXXII-875 p.) : couv. ill. ; 25 cm. - ( Ecole française de Rome; 72) . ISBN : 978-2-7283-0077-8 : 425 F Langues : Français Anglais Italien Résumé : | Avec ce volumineux ouvrage, l'Ecole française de Rome sort de son domaine historique habituel pour aborder ce qu'il est convenu d'appeler l'histoire immédiate. Un vaste colloque a réuni à Rome en 1983 (et non 1984, comme l'annonce le titre de la bénédiction de Jean-Paul II aux participants p. dc !) des historiens, politologues, journalistes et «témoins» pour faire le bilan du pontificat de Paul VI et examiner comment G. B. Montini a répondu à l'interpellation de la modernité et affronté la crise de l'Eglise. Moins de cinq ans après la mort du pape, dont Philippe Levillain a dit qu'il avait «suscité le plus de critiques et de sarcasmes dans le siècle», il s'agissait d'une gageure. Les contributions à ce colloque — en principe historique — sont de valeur très inégale. On y trouve les apports d'excellents historiens français et de très bons spécialistes italiens d'histoire religieuse (P. Scoppola, Gabriele De Rosa ...) mais aussi des articles sans aucune référence ni apparat critique (par exemple 8 pages d'H. Carrère d'Encausse sur l'Ostpolitik) qui ne plaisent guère à l'historien, et des «témoignages» de valeur parfois très discutable dont l'hagiographie n'est pas absente. Le mélange de ces genres si différents déforce certainement les contributions des historiens qui l'emportent heureusement par le nombre sur les nostalgies des mémorialistes. L'ouvrage s'articule en cinq grandes parties : 1° l'une qui se veut une reconstruction globale de la personnalité de Paul VI, 2° un reflet de l'image du pontificat dans l'opinion publique, 3° Paul VI face aux problèmes de son temps : voyages, contraception (genèse, rédaction et signification d'Humanae vitae), année sainte 1975, problèmes sociaux, rapports avec les pays de l'Est, 4° Paul VI et l'Eglise, 5° Paul VI et les autres religions. [in Morelli Anne, Revue belge de philologie et d'histoire, 1988, Volume 66, Numéro 66-4, p. 907] |
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