| Titre : | La Foi orthodoxe : 1-44 | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | (Saint) Jean Damascene, Auteur ; Pierre Ledrux, Editeur scientifique ; Georges-Matthieu de (O. P.) Durand, Editeur scientifique | | Editeur : | Paris : Cerf | | Année de publication : | 2010 | | Collection : | Sources chrétiennes num. 535 | | Importance : | 388 | | Format : | 195 x 125 x 30 | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-09151-0 | | Prix : | 45 | | Langues : | Français Grec classique | | Résumé : | En écrivant vers 730/740 « La Foi orthodoxe », Jean Damascène, le dernier des Pères de l'Église selon la tradition, ouvrait la voie aux grandes synthèses doctrinales du Moyen Âge, tant en Orient qu'en Occident. Son œuvre, traduite en latin au XIIe siècle, sera beaucoup citée par Thomas d'Aquin dans sa « Somme ».
D'Irénée à Maxime le Confesseur en passant par les Cappadociens et Jean Chrysostome, Jean Damascène a recueilli toute la tradition des premiers siècles chrétiens. Il synthétise cet héritage de l'Antiquité chrétienne pour le transmettre à un Orient désormais dominé par l'islam. Il est lui-même, comme son père et son grand-père, un haut fonctionnaire du califat de Damas, avant de devenir moine et prêtre en Palestine, où il composera son œuvre théologique.
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La Foi orthodoxe : 1-44 [texte imprimé] / (Saint) Jean Damascene, Auteur ; Pierre Ledrux, Editeur scientifique ; Georges-Matthieu de (O. P.) Durand, Editeur scientifique . - Paris : Cerf, 2010 . - 388 ; 195 x 125 x 30. - ( Sources chrétiennes; 535) . ISBN : 978-2-204-09151-0 : 45 Langues : Français Grec classique | Résumé : | En écrivant vers 730/740 « La Foi orthodoxe », Jean Damascène, le dernier des Pères de l'Église selon la tradition, ouvrait la voie aux grandes synthèses doctrinales du Moyen Âge, tant en Orient qu'en Occident. Son œuvre, traduite en latin au XIIe siècle, sera beaucoup citée par Thomas d'Aquin dans sa « Somme ».
D'Irénée à Maxime le Confesseur en passant par les Cappadociens et Jean Chrysostome, Jean Damascène a recueilli toute la tradition des premiers siècles chrétiens. Il synthétise cet héritage de l'Antiquité chrétienne pour le transmettre à un Orient désormais dominé par l'islam. Il est lui-même, comme son père et son grand-père, un haut fonctionnaire du califat de Damas, avant de devenir moine et prêtre en Palestine, où il composera son œuvre théologique.
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