| Titre : | Aux sources du christianisme : La notion pharisienne de révélation | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Jean Massonnet, Auteur | | Editeur : | Bruxelles : Lessius | | Année de publication : | 2013 | | Collection : | Le livre et le rouleau num. 42 | | Importance : | 1 vol. (410 p.) | | Format : | 23 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-87299-236-2 | | Prix : | 39,50 EUR | | Note générale : | Bibliogr. p. 393-405. Index | | Langues : | Français | | Mots-clés : | Judaïsme, Pharisien, Révélation, Paléochristianisme | | Index. décimale : | 296.812 | | Résumé : | L'ouvrage que voici met en lumière les sources juives de la foi chrétienne. Ces dernières ne se réduisent pas à un « Ancien Testament » que le Christ viendrait accomplir. Certes c'est cela, mais bien plus encore. Les Écritures que Jésus a connues étaient des Écritures déjà interprétées, dans la tradition vivante de son peuple. La révélation, consignée dans la « Torah écrite », est en effet inséparable de la vie du peuple d'Israël. La « Torah orale » est la cristallisation de cette vie dans la liturgie, la prière, le débat éthique et l'interprétation des Écritures. Les pharisiens en étaient les vecteurs au temps du christianisme naissant. C'est à l'intérieur de ce courant qu'il faut comprendre les textes du Nouveau Testament. Le Christ transmet aux chrétiens la sève de « l'olivier franc » (Rm 11,24) dans laquelle ils peuvent puiser un sens communautaire renouvelé, remis en valeur par le concile Vatican II. |
Aux sources du christianisme : La notion pharisienne de révélation [texte imprimé] / Jean Massonnet, Auteur . - Bruxelles : Lessius, 2013 . - 1 vol. (410 p.) ; 23 cm. - ( Le livre et le rouleau; 42) . ISBN : 978-2-87299-236-2 : 39,50 EUR Bibliogr. p. 393-405. Index Langues : Français | Mots-clés : | Judaïsme, Pharisien, Révélation, Paléochristianisme | | Index. décimale : | 296.812 | | Résumé : | L'ouvrage que voici met en lumière les sources juives de la foi chrétienne. Ces dernières ne se réduisent pas à un « Ancien Testament » que le Christ viendrait accomplir. Certes c'est cela, mais bien plus encore. Les Écritures que Jésus a connues étaient des Écritures déjà interprétées, dans la tradition vivante de son peuple. La révélation, consignée dans la « Torah écrite », est en effet inséparable de la vie du peuple d'Israël. La « Torah orale » est la cristallisation de cette vie dans la liturgie, la prière, le débat éthique et l'interprétation des Écritures. Les pharisiens en étaient les vecteurs au temps du christianisme naissant. C'est à l'intérieur de ce courant qu'il faut comprendre les textes du Nouveau Testament. Le Christ transmet aux chrétiens la sève de « l'olivier franc » (Rm 11,24) dans laquelle ils peuvent puiser un sens communautaire renouvelé, remis en valeur par le concile Vatican II. |
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